איך המדיה החברתית שינתה את הדרך בה אנו מתאבלים

איך המדיה החברתית שינתה את הדרך בה אנו מתאבלים

רובנו כמעט ולא חיינו את חיינו הבוגרים ללא אינטרנט. זה השפיע עלינו באינספור דרכים - חלקן טובות, חלקן גרועות מאוד - ולמרות שלא באמת ידענו איך נראה עולם בלעדיו, הוא עדיין ממשיך להפתיע אותנו. בסדרה המקוונת שלנו במיוחד, אנו חוקרים את האפליקציות, המגמות, תת התרבויות וכל שאר הדברים המשונים שהאינטרנט ממשיך להציע.



כשגיליתי שחברתי אמה נפטרה, הייתי שם. החברים שלי לא רצו לספר לי ולהרוס לי את החג, אבל לפייסבוק היו תוכניות אחרות; התעוררתי בוקר אחד לפיד חדשות מלא מנוחה בשלום ואנחנו נתגעגע לפוסטים שלך. אמנם ידעתי שהיא חולה, אבל לא ממש האמנתי בזה בהתחלה; הדרך האכזרית, הקרה והלא-אישית שנאמרו לי הרגישה בלתי מוחשית. הדבר הראשון שעשיתי היה לבדוק את הטוויטר שלה, את הטמבלר שלה ואת האינסטגרם שלה אם יש סימנים; הקשרים היחידים שהיו לי אליה. היא פרסמה ברהיטות על פטירתה הממשמשת ובאה, ומאז לאינטרנט יש תפקיד עצום בדרך שעצבתי אותה; אמנם כואב להיזכר בה כשאני לא מצפה לזה, אבל מצאתי נחמה ברשתות החברתיות. מותר לי לבקר מחדש את האדם שאני ידע.

איפה שחווינו פעם את צערנו רק דרך דברים אמיתיים ומוחשיים - מכתבים, תצלומים, קברים - יש לנו כעת ארכיונים מקוונים שלמים שמדגימים מי באמת היה האדם שאהבנו, ללא צנזורה. אמנם זה יכול להיות דבר רע - זיכרונות פייסבוק הם אכזריים בלי סוף להזכיר לנו את כל מה שאיבדנו - אבל זה יכול להיות מנחם לנהל בקפידה תיעוד של מי שאדם באמת היה, כלשונם. שוחחתי עם סופי, שגילתה שחברתה קיט נפטרה כאשר היא גלילה בפיד בפייסבוק שלה יום אחד. היא אמרה לי שבימים הראשונים שלאחר מותו העמוד שלו הוצף במסרים של עצב, צילומים, אהבה, שיחות בין חבריהם שמעולם לא נפגשו. בזמן שקריאת הפוסטים הייתה כואבת עבור סופי, זה בסופו של דבר החלמה. היא הרגישה שאנקדוטות שמעדכנות אותה על מה שקיט עשה מאז שעזבו את בית הספר גורמת לה להרגיש שהיא יכולה להאריך את הקשר שלה אליו.

סופי אמרה לי שהיא דואגת בתחילה כיצד היא תתמודד כשאנשים יפסיקו להגיב לפוסט האחרון באינסטגרם של קיט, ושהיא מרגישה אשמה אם היא תאריך יותר מדי זמן בלי לבדוק. בעוד שהמדיה החברתית אכן מסבכת את כל מערכות היחסים שלנו והופכת אותנו לאובססיביים יותר, בסופו של דבר, סופי אומרת שהיכולת לקרוא את הפוסטים של קיט ברשתות החברתיות אפשרה לה לקיים קשר שאחרת היא עלולה לאבד. הפייסבוק שלו הפך למקדש עבורו, והצפייה שנבנתה בכנות עזרה לי להתמודד בצורה מבוקרת ונפרדת, כנראה יותר ממה שהיה להיות מוקף בצער בחיים האמיתיים, אמרה לי.



לראות את הזיכרונות של אחרים בהחלט מרגיש כמו יותר דבר קולקטיבי, ואילו האבל באופן פרטי יכול להרגיש כל כך מבודד - טום

טום, שאיבד לאחרונה את דודתו, אמר לי שהוא מתחרט שלא הוסיף אותה לפייסבוק בזמן שהיא חיה כדי שיהיה לו דרך לדבר איתה. הוא גם אמר לי שהוא מוצא את זה מנחם קריאת אנקדוטות שאנשים אחרים כתבו על קירות החברים שחלפו כיוון שדימוי הסיפורים הקטנים והמצחיקים האלה שמשחקים עוזר לו להיזכר איך (הם היו) כשחיו. למרות התחושה הצורמת של פייסבוק שמזכירה לנו כמה זמן עבר מאז שמת מישהו, טום מרגיש שבסופו של דבר זה עולה על היתרונות; המדיה החברתית עדיפה על קבר מכיוון שזה מרגיש יותר כמו לדבר עם מישהו, אתה יכול לפרסם על הקיר שלו באותו אופן שהיה היית כשהיו בחיים ולראות זיכרונות של אחרים בהחלט מרגיש כמו יותר דבר קולקטיבי, ואילו האבל באופן פרטי יכול להרגיש כל כך מבודד.

אך בעוד שרבים מצאו נחמה אישית בחזרה לפוסטים של יקיריהם ברשתות החברתיות, קיים החשש האם זה בריא להשקיע כל כך הרבה זמן ברומינציה על כל מה שאמרו כשהיו בחיים. ג'ואן היצ'נס, מייסדת navigatinggrief.com , אמר לי שצער תמיד אישי, ויש הרבה משפיעים על צערנו. תמונות וזיכרונות הם תזכורות חשובות לאהובינו, אירועי דרך ומסורות, היא הסבירה. האינטרנט ופלטפורמות המדיה החברתית הופכות למאגר גדול יותר לתמונות ולהיסטוריה שלנו בכל סוגי הקשרים של המשפחה והחברים.



היא הוסיפה שתמונות, צלילים, זיכרונות ותזכורות מדיה יכולות לעורר תגובות עוצמתיות שעשויות להיות אוהבות ויפות, אפילו בבכי, או להחזיר אחת אל חור הארנב הכואב של הייאוש. היצ'נס אמר כי בנוסף למציאת נחמה או קתרזיס בבדיקה חוזרת של מדיה חברתית, יש גם ריפוי בקבוצות סגורות של אנשים המחפשים תמיכה ברשת, דבר שיכול להועיל לא להיות לבד או להיות מקום שאפשר להישאר בו. להחזיק סיפורים שוב ושוב.

יש הרבה בחיים שהאינטרנט הסתבך ללא תקנה; אך עם האבל, החיוביות בדרך כלל עולות על השליליות

ד'ר ג'ואן קאצ'אטורה, מחברת נושא את הבלתי נסבל: אהבה, אובדן, ודרך הלב קורעת הלב , אמר לי שמכיוון שצער מחק את עצמו באופן אינדיבידואלי, אנשים שונים עשויים למצוא תועלת בקשר לנוכחות המדיה החברתית של אהובם, ולהוסיף כי זה לא נכון רק לאנשים, כמו אלה שדיברתי איתם, שאיבדו מישהו בגיל דומה ל אוֹתָם. היא אמרה לי שלמען ההורים האבלים, אם ילדם היה מבוגר דיו להיות בעל זהות מדיה חברתית, אז רוב ההורים רוצים להישאר מחוברים לזהות זו גם אם זה בא עם צער. היא הוסיפה כי אין ראיות אמפיריות לכך שפרקטיקה זו מזיקה וכי, למעשה, זוהי אחת הדרכים הרבות לקיים קשרים עם ילדם שמת.

יש הרבה בחיים שהאינטרנט הסתבך ללא תקנה; אך עם האבל, מלבד ההשפעה השלילית של היזכרות בהלם למותו של מישהו כשאתה גולל כלאחר יד, החיוביות בדרך כלל עולות על השליליות. אמנם אנו יכולים להיכנס להרגלים לא בריאים לבחון מחדש באופן אובססיבי את המדיה החברתית של מישהו, אך מקדש או ארכיון של קטעי אדם שהם מוכנים לחלוק עם העולם יכול להיות בסופו של דבר חיובי מאוד. מציאת דרכים ליצור קשר עם אנשים אחרים שאיבדו את אותו אדם יכולה להיות גם ריפוי - ובסופו של דבר, זה יכול להיות מנחם בלי סוף שיש גרסה כנה ובלתי מבוקרת של האדם שאהבת, זמינה לביקור חוזר ללא הצנזורה של משפחתם.